Услар. Хюркилинский язык
П. К. Услар. Хюркилинский язык. Тифлис, 1892 (Этнография Кавказа. Языкознание, т. V). Современное издание в урахинской записи, канал автора — t.me/dargwalanguage.

Оглавление
Азбука и звуки
Очерк грамматического строения
- Имя существительное
- Имя прилагательное
- Местоимение
- Числительные
- Глагол: залоги, сайра и ливра
- Глагол ис
- Глаголы ирис, итагьис, италгьис
- Сложные формы глаголов, изис и илзис
- Глаголы ваис, иис, хьавхъис, хьалхъис
- Страдательные глаголы и три спряжения
- Неправильные глаголы
- Изменение глаголов и прочие залоги
- Прилоги, наречия, союзы, междометие
Образцы хюркилинского языка
Сборник слов
Введение

Барон Пётр Карлович Услар (1816–1875)
Кто такой Услар
Барон Пётр Карлович Услар родился 1 сентября (20 августа по старому стилю) 1816 года в имении Курово Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. Род его был немецкого происхождения: дед, уроженец Ганновера, переселился в Россию в 1765 году и поступил на русскую военную службу.
Услар окончил Главное инженерное училище, а затем Военную академию и стал офицером Генерального штаба. В 1837 году молодым военным инженером он был отправлен на Кавказ и уже в 1839 году участвовал в походе в Южный Дагестан. Затем служил в Сибири, составлял военно-статистические описания губерний, участвовал в Венгерском походе. С 1850 года и почти до конца жизни — около двадцати пяти лет — его служба проходила на Кавказе. В 1862 году он получил чин генерал-майора.
Лингвистического образования у Услара не было. К языкам его привело поручение Кавказского отдела Русского географического общества, одним из первых членов которого он стал в 1851 году: ему предложили составить историю Кавказа. Услар быстро понял, что историю бесписьменных горских народов невозможно написать, не зная их языков, — язык он считал самым надежным источником истории народа. Так военный инженер стал языковедом, причем одним из первых, кто изучал языки «в поле», прямо со слов носителей.
Работу над каждым языком Услар начинал с азбуки: он составлял ее на основе русских букв, добавляя особые знаки для звуков, которых нет в русском языке. Услар мечтал о школах в горных аулах, где дети учились бы грамоте на родном языке: в Грозном его ученики за шесть недель научились читать и писать по-чеченски.
Труды Услара оценили еще при жизни: в 1863 году он получил Демидовскую премию Академии наук, а в 1868 году был избран ее членом-корреспондентом. Климат Каспийского побережья подорвал его здоровье и зрение; в 1874 году он вернулся в родное имение, где и умер летом 1875 года.
Свои языковые монографии Услар напечатать не успел. Уже после его смерти Управление Кавказского учебного округа издало их в Тифлисе серией «Этнография Кавказа. Языкознание» (1887–1896). Пятым томом в 1892 году вышел «Хюркилинский язык» — книга в 497 страниц.
Путь к урахинскому наречию

Обложка издания 1892 года
Услар пришел к языкам через историю. Когда ему поручили составить историю Кавказа, он начал, как и положено историку, с древних известий — греческих, римских, армянских, грузинских, арабских — и написал труд «Древнейшие сказания о Кавказе». Но чем дальше шла работа, тем яснее становилось, что у горских народов почти нет своей письменной истории и что главным ее хранителем остаются сами языки. Чтобы прочесть эту историю, языки нужно было сначала описать, а описаний большинства горских языков до Услара не существовало вовсе.
Первым стал абхазский язык: в 1861–1862 годах Услар составил его грамматику и первую абхазскую азбуку. В 1862 году последовал чеченский. Затем Услар перебрался в Дагестан — край, где на небольшом пространстве звучат десятки языков, — и в 1863 году взялся за аварский, а вслед за ним — за лакский.
Работая над лакским языком, Услар уже думал о следующем шаге и в одном из писем того времени наметил его так: «Далее займусь наречиями Даргя, из которых самый чистый есть — ураклинский». В том же письме он приложил заметки о грамматическом строе арчинского языка, сделанные им «в продолжении одного утра, проведенного с арчинцами». В 1864 году лакская грамматика была готова, а в 1865 году отлитографирована.
Так, шаг за шагом — от Абхазии через Чечню, Аварию и Лакию — Услар дошел до даргинских наречий и до селения Урахи. Из множества даргинских говоров он выбрал урахинский, а назвал язык «хюркилинским» — по местному имени одного из самых многолюдных даргинских селений, Хюркила (ХIурхъила), то есть Урахи (ныне Сергокалинский район Дагестана). В литературе этот язык известен и под другими именами — гирканский, гиркалинский, ураклинский, урахинский. Грамматику хюркилинского языка Услар отлитографировал в 1867 году, но полностью, вместе с образцами речи и сборником слов, она вышла уже после его смерти, в 1892 году. Так Услар стал первым исследователем даргинского языка.
Как появилась эта книга
Даргинские наречия, как пишет сам Услар, звучали почти по всему Даргинскому округу и Горному Кайтагу, и говорили на них около 85 тысяч человек, но общего имени у этого языка не было. Описать все наречия сразу было невозможно, и Услар выбрал одно из них «в виде первого шага» — наречие Къяба. Назвал он его по самому многолюдному селению общества Каба Дарго (676 дворов) — Хюркила, то есть Урахи (ХIурхъила ши, жители — ХIурхъи); распространенное тогда название «ураклинский» он считал искаженным.
Как и над другими языками, Услар работал вместе с носителем языка — он прямо пишет, что разбирал произношение «при помощи туземца». Книга состоит из трех частей: грамматического очерка (звуки, имя, местоимение, числительные, глагол, наречия, союзы), образцов речи (пословицы, басни, анекдоты о Мулле Насреддине с подстрочным и литературным переводом) и сборника слов с русским алфавитным указателем. Это первая грамматика даргинского языка; языковеды называют ее образцовым началом изучения даргинских диалектов.
О настоящем издании
Книге Услара больше 130 лет, а записанной в ней речи — около 160. Это самая ранняя подробная запись урахинской речи. Но читать ее сегодня трудно: Услар писал собственной азбукой, которую теперь знают единицы.
В настоящем издании текст Услара переведен в современную урахинскую запись. Азбука Услара приведена только на странице азбуки; дальше в книге — лишь современные буквы: огубление передается через в (даргва, гIвяри), долгие гласные — через ā, ē, ӣ. Русский текст дан в современной орфографии. Некоторые ошибки Услара исправлены автором этого переиздания, так как он сам является носителем урахинского языка.
Условные обозначения
даргинский текст — слова и формы хюркилинского (урахинского) языка в современной записи;
12 — начало страницы издания 1892 г.;
хI — буква или звук, о котором идёт речь (все буквы — в современной урахинской записи; азбука Услара приведена только в разделе «Хюркилинская азбука»);
Прим. ред. — примечание редактора (в сноске).
Русский текст дан в современной орфографии.